Тие ќе бидат луѓе, не како првиот човек, односно Адам, туку како вториот човек, односно Господ од небото. Апостол Павле пишува за тоа: Првиот човек е од земја, земјен; вториот човек е Господ од небото.
Каков е земниот, такви се и земните; и каков е Небесниот, такви се и небесните; и како што го носиме обликот на земниот, така ќе го носиме и образот на Небесниот (1. Кор.15: 47-49).
Дека луѓето ќе бидат луѓе може да се види и од фактот дека Самиот Христос, Синот и Слово Божјо, никогаш нема да престане да биде човек. Исус Христос е ист вчера, и денес, и во веки (Евреите 13:8). А Апостол Јован пишува: Но уште не се покажа што ќе бидеме. Знаеме само дека, кога ќе се покаже, ќе бидеме слични на Него, оти ќе Го видиме каков што е (1. Јованово 3:2).
Така ќе биде. А како ќе ги нарече Господ, тоа е друга работа. Бог може дури и да именува богови. И како не? Откако ги нарекол луѓето кои живееле на земјата богови.
Самиот рече: Реков: вие сте богови, вие сте сите синови на Севишниот (Псл. 81, 6). Овие зборови, како што објасни Господ, Бог ги кажал: ним им дојде Божјото слово (Јован 10:34-35).
Значи, бидејќи Бог ги нарекол луѓето богови на земјата, кој може да каже дека е невозможно тој да го стори истото со луѓето кои ќе ги прославил во Својата светост? Едно е тоа што е човекот, а друго што го нарекува Бог.
Comments
Post a Comment
Напиши коментар