За компјутерските игри - Архимандрит Рафаил (Карелин)

• 0 коментари • прегледи • ... минути читање

Електронските игри се ужасна мака за современите деца (и нивните родители), еден од главните фактори на духовната деградација на помладата генерација. Постојат семејства каде што возрасните деца играат на компјутер речиси цела ноќ и повеќе не се во можност да се прилагодат на реалниот живот, сите обиди да им се помогне не успеваат. Уште почудно е да се чуе од некои православни, дури и свештеници, подбивни учители и свештеници кои алармираат по ова прашање: наводно, тие се против компјутерот, компјутерот е корисен, а ги збунуваат луѓето создавајќи залудни стравови итн. Сето ова уште еднаш потврдува дека сè додека проблемот не нè допре лично нас, сè додека не ги добиеме своите деца, честопати не можеме да го разбереме. Од друга страна, ова духовно слепило и негрижа се обесхрабрувачки. Како можеме да им помогнеме на децата? Како можеме да ги заштитиме од оваа дрога? Што можеме да им кажеме на оние кои се смеат на туѓата болка?

Познатиот писател и филозоф Василиј Розанов изговорил важна фраза за време на распадот на Руската империја: „Литературата ја уништи Русија“. Интелигенцијата од тоа време живеела повеќе со литературата отколку со реалниот живот. Таа била во светот на своите романтични соништа, страсна имагинација и политички фантазии. Таа била како мало дете кое сонува за слобода од грижата на своите родители и било подготвено да трча по секој волшебник и измамник на историјата. Го занишала бродот на кој пловел и, на крајот, го превртела и потонала заедно со него.

Духовното богатство и рафинираниот интелектуализам што ги обезбедуваа литературата и уметноста ги потиснуваа силите на духот, го насочуваа умот кон земјата, го исполнуваа срцето со чувства и страсти. Верата на интелигенцијата беше чудна мешавина од сентименталност и цинизам, романтизам и револуција. Утопискиот хуманизам ја лиши од верата. Се претвори во слеп Самсон, кој ги уништи столбовите што ги потпираа куполите на империјата и беше смачкан од нејзините урнатини.

Имагинацијата е опасен елемент. Овој свет, кој човекот го создава сам, станува негова втора реалност. Преку имагинацијата, човекот доаѓа во контакт со светот на пеколот. Довербата во илузорниот, демонизиран свет се претвора во медиумска сугестибилност и губење на чувството за реалност. Сега, за разлика од претходните векови, техничките средства му даваат можност на човекот да прима речиси неограничени информации, но овие информации не ги прошируваат неговите ментални хоризонти, туку ги потиснуваат неговите ментални способности - исто како што вишокот килограми не го зајакнува телото, туку ја оптоварува силата на човекот.

Компјутерските игри, кои будат страсен ентузијазам, стануваат попривлечни, се осмелувам да кажам магични, од литературата. Тие ги воведуваат луѓето, особено децата, во светот на виртуелната, илузорна реалност - поинтересна за нив од реалниот свет. Тука започнува деградацијата на човечката личност. За земската реалност, човекот станува странец, гостин и скитник. Неговата татковина е компјутерскиот свет: тој живее во овој свет, а тој свет живее во него, заробувајќи го и апсорбирајќи го. За овие луѓе, пред сè, рајот исчезнува: Бог станува апстрактна и рамнодушна идеја. Тој не е корисен за компјутерските играчи, затоа, тој е надвор од нивните интереси. Потоа самата земја исчезнува за нив. Не ги мачат социјалните проблеми, тие се како полжав во школка во која поминува нивниот данок. Тие се одвоени од своите роднини, лишени од пријатели, за нив моралните концепти за „добро“ и „зло“ се заменуваат со други - победа и пораз во игра. Електронските игри ги прават луѓето рамнодушни едни кон други. По парализата на духот, душата почнува да се лади: човекот ја губи потребата за личност, потребата да комуницира со луѓе, не е во состојба да сака друг или да ја согледа љубовта. За овие луѓе, целиот нивен живот станува игра излеана од компјутерот. Тука, реалноста и илузијата се менуваат. Компјутерскиот свет станува дел од нивната душа, а околниот свет се перцепира како виртуелен, со кој тие доаѓаат во контакт, но во кој не живеат. Компјутерските игри, со програмата вградена во нив, создаваат свои комплекси и го претвораат човекот во зомби, претворајќи го во биоавтомат.

Мислам дека наставниците и свештениците кои ги одобруваат видео игрите не сфаќаат колку ова потрошувачко хоби придонесува за деградација и дехуманизација на човекот. Тие се како родители кои им дозволуваат на своите деца да си играат со змии, без да помислат дека децата може да платат за тоа со своите животи.

Како да се одвлече вниманието на детето од компјутерските игри? Ова е прашање на кое не може да се одговори категорично. Тука треба да дојде на помош интуицијата на самите родители, која ќе им каже што и како да го окупираат детето, каква алтернатива да му понудат наместо заробеништво на компјутерот.

Компјутерот стана составен дел од современиот живот - ова е објективен факт. Нереално е и невозможно да се одбие компјутерот, но мора да се биде во можност да се користи кога е потребно, односно да се натера компјутерот да му служи на човекот, но да не му се дозволи да доминира врз него.

Што да им кажеме на оние кои им се смеат на свештениците и наставниците кои алармираат за електронските игри што ги парализираат детските души? Мора да се каже дека кога ќе се запали покривот над куќата, соседите не треба да бидат самозадоволни и да се смеат со надеж дека пожарот нема да ги достигне, туку сите треба да работат заедно за да го изгаснат навреме

Би сакал да додадам дека, за разлика од електронските игри, претходните народни игри имаа едукативно и естетско значење, додека електронските игри ги претвораат луѓето во некаков стандард - во безлична толпа.

Заштита на децата од искушенијата на светот

Сама сум со децата. Не гледаме телевизија (само цртани филмови), но не можеш да ги заштитам од сè. Што да правам?

-Господ ја гледа твојата желба да се спасиш и твојата борба да останеш христијанин во полупагански свет. Не можеш да ги заштитиш децата од сè, но во својата личност можеш да им дадеш незаборавен пример. Нека ти е на помош Господ.

Разведена сум, ќерка ми има 13 години, често не сака да оди во црква: пее во детски хор. Останувајќи дома, таа гледа телевизија. Јас ѝ објаснувам, ја молам барем нешто да направи, таа чита - се лути, одговара и прави сè од инает, нејзиниот академски успех падна. Многу од нашите парохијани - самохрани мајки - имаат сличен проблем. Најлошото е што нејзините соученици одамна се фасцинирани од Хари Потер, јас ѝ објаснував за злото и го забранив, но таа тајно го читаше и го гледаше филмот кај нејзината пријателка. Сега, една од нив ми даде филм, го гледав, ме замоли да го земам. Не можете да ја убедите, особено затоа што знае дека на многу православни деца им е дозволено да го читаат и гледаат. Дали треба да ѝ дозволам да го прочита 5-тиот том од овој отров и заедно да го гледаме филмот, објаснувајќи, или треба да се молиме и да забрануваме, наоѓајќи аргументи?

-Денес, родителите, а особено самохраните мајки, не се во можност целосно да го контролираат однесувањето на своите деца и да ги заштитат од штетното влијание на околината. Тука се потребни педагошки тактики: кога на детето му е забрането, потребно е јасно да се објасни дека тоа се прави само за негова корист. Можете сами да го гледате филмот и да му ги објасните на детето лагите и демонскиот отров што се содржани во него. На интернет можете да најдете говори од некои свештеници за штетата од книгите за Хари Потер, преку кои децата се всадуваат со интерес за окултното.

Мојата ќерка наскоро ќе наполни 13 години. Оваа година почна да биде во искушение да присуствува на целоноќни бдеења: или ја боли главата, или ја фаќа сон итн., и како резултат на тоа почна поретко да оди во црква во недела. Знам дека не можам да наметнам љубов кон црковните служби. Но, дали треба да му ја наметнеш на дете на таа возраст? Друго прашање се однесува на моралното образование. Мојата ќерка оди во православно училиште. Но, дури и таму, светската „нечистотија“ продира во форма на вулгарни списанија, дискусии за ТВ серии и теми што го збунуваат умот и душата. Кои зборови можам да ги најдам што нема да повредат, но во исто време да „достигнат до сржта на коските„?

-Денес, децата не се доволно заштитени од деструктивното влијание на околината. Затоа, главната заштита за детето е примерот на сопствениот живот и дискрецијата во однос на детето. Ако ликот на мајката му е драг на детето, како светилиште, тогаш тоа подобро ќе ја заштити неговата совест од грев отколку од прекори и иритација. Што се однесува до тоа какви зборови да се најдат за детето, тогаш барајте и ќе ги најдете во вашето срце. Само не започнувајте разговор со детето во состојба на иритација.

Ако нема мир во семејството

Што да се прави ако во семејството нема мир: меѓу сопругот и сопругата, меѓу децата и родителите? До кој степен молитвата може да помогне во овој случај?

Молитвата е неопходна во сите случаи од животот, како што рече Господ: „Без Мене не можете ништо да направите“. Кога нема мир во семејството, секој член на семејството треба да размисли за тоа каква е неговата грешка во сегашната ситуација. Всушност, најчесто сè се случува обратно: луѓето, како слепи, не ја гледаат својата грешка, се сметаат себеси за правилни, а другите - за виновни за сè. Со таков став кон нивната „праведност“, хармонијата и мирот стануваат невозможни.

Како треба да се однесува детето ако родителите не живеат мирно? Ако едниот родител е верник, а другиот не?

Детето не треба да ги осудува своите родители. Треба да ги прифаќа кавгите во семејството како вообичаена несреќа. Треба да се однесува со почит кон секој од родителите. Треба да се покорува на верникот, но во некои случаи верникот може да прави и грешки ако, под маската на верата, не ги исполнува своите семејни должности, што го нервира другиот сопружник.

Имаме модерно семејство: мојот сопруг е крстен, но не оди во црква, јас сум исто така крстена, но без вера и без црква ми е тешко. Мојот сопруг ми дозволува да го носам нашето дете (момче од 6,5 години) во црква околу еднаш на тримесечје само на причест. Ако открие дека детето е постаро - уште еден скандал. Татко ми ме презира пред детето. Веќе сфатив дека го заслужувам ова за моите гревови. Но, како можам да одгледам дете? Тој гледа раздор, го искористува. На негови години, останува малку совест, сожалување, сочувство. Ако го замолам да прави едноставни работи - да се облече, да се измие итн. - често слушам како одговор „погрдни зборови“. Ми вика „еј, ти!“.

Кавгите, а особено скандалите меѓу родителите во присуство на детето, го расипуваат и го повредуваат. Тој станува жртва на таква недоследност и воздржаност, ако не и глупост. Тој самиот почнува да лаже и да застанува на страната на таткото, а потоа и на мајката. Потребно е сериозно да се разговара со брачниот другар за фактот дека душата и моралот на детето можат да бидат парализирани, дури и доживотно. Ако детето намерно не ве слуша, тогаш можете да примените разумна строгост. Обидете се да ја читате „Радувај се Дево Маријо“ најмалку 40 пати на ден и Дева Марија ќе ви испрати радост. Нека ви е на помош Бог.

Архимандрит Рафаил (Карелин)